老殷先生这次回来是因为关于凤麟洲的谈判取得了重大进展。
得益于颜大真人出面,更得益于日益严峻的形势,张气寒的思想起伏很大。
这毕竟不是外战,如果说外敌入侵,那么死光了打光了,也没什么好说的,可如今是内战,那就大不一样了。
为抵御外敌,哪怕是输了,也能青史留名,可内战的输家却要遗臭万年。
不过张气寒仍旧没有下定最后的决心,老殷先生认为需要在正面战场给予必要的压力,才能促使张气寒放弃幻想,彻底倒向道门。
至于正面战场的部署,这是由齐玄素亲自部署决定,张月鹿和五娘都不能代劳,所以老殷先生只能找齐玄素报告。
只是齐玄素迟迟没有回来,老殷先生也只能在玉京等待齐玄素的归来。
为了让齐玄素能在最短时间恢复伤势,澹台震霄特意为大掌教开启了无墟宫洞天。
齐玄素养伤之余,顺带也见识了“浑天太元经”的原始版本。
当年儒道相争,儒门大胜,罢黜百家,独尊儒术,使得许多道门高人都开始涉猎儒门之学,三教合一由此而始。
西道门祖师糅合了儒、道、阴阳三家所长,创出了“浑天太元经”,此为最初版本。
后面又有包括澹台云在内的历代西道门祖师留下的各种注释。
比如其开篇:驯乎元,浑行无穷正象天。阴阳参,以一阳乘一统,万物资形。方州部家,三位踈成。陈其九九,以为数生。
其下以小字注释:
元,天也。浑行,浑天之义,浑沦而行也。无穷谓昼夜不休,无穷已也。元正,取象于浑天,故言正象天也。
参者,三也。以阴阳相次而三,三相乘转为九矣。资者,取也。阴阳相参以为三方,一阳即一方也。一统则天统也。举一方一统,则二方二统可知也。三统相承,以主万物,故万物取形于是也。
踈,大也。言阴阳乘三统为方州部家,大数则三统之位,乃大成也。言三方一位,乃运为八十一首,陈列乎其中,故言九九以数生也。
如此一句一注释,写满了整面墙壁。
“浑天太元经”乃是大成之法,虽然进境缓慢,但并无隐患可言,并不逊于“太平青领经”“五雷天心正法”“长生素女经”,此法融汇了阴阳家道统的缘故,别出心裁,将儒门功法视为至阳至刚,将道门功法视为至阴至柔,先是阴阳相合,继而颠倒一刚一柔、一阴一阳的乾坤二气,体内气
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