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七百五十四章 公元1489年的秋天,巴萨之降,日落西方(为盟主陳醉加更)

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  巴萨山城外,欢声雷动!随着尹莎贝拉女王的出现,仿佛有一种神奇的力量,让沮丧困顿的数万圣战军,从上到下,都骤然振奋了起来!

“赞美上主!赞美虔诚无畏的女王!”

这是上百位卡斯蒂利亚领主们的赞美。他们姿态恭敬,脸上是诚挚的笑容,却是在费尔南多国王面前,从未有过的真诚。

“女王来了!女王竟然来了!为了女王,我们也要把圣战进行下去!”

这是数千名卡斯蒂利亚骑士们的欢呼。他们的目光中,满是尊崇。他们向女王低头行礼,浑身的颓废都一扫而空,重新鼓起战斗的勇气。

“啊!神圣的女王!她是圣母玛利亚,在人间的化身!赞美圣母!”

最响亮的欢呼,则来自于营地的数万军士。他们虔诚的祈祷着,发自内心的崇敬着,仿佛真的把眼前的女王,当成了圣母的化身。

看到这万众欢迎的一幕,迎接队伍最前方的费尔南多国王,深深的呼了口气,心中是无法抑制的艳羡。他知道,自己终其一生,都不可能像尹莎贝拉女王一样,得到臣民们如此的崇敬。因为,这不仅仅是威望与能力的问题,更是女王才有的独特优势!

后世的人们,描述起这个中世纪的时代,总会谈起骑士的风尚与女性的崇拜。然而,骑士们所尊崇的女性,其实与普通的平民女人无关。他们崇拜的对象,是地位尊崇的女性封君或主母,是拥有美德的尊贵女性。实际上,这是圣母崇拜的一种延伸,是信仰赋予的光辉。而被崇敬的对象,也需要尽可能的,贴近天主教要求的美德。

“天真、纯洁、神圣、虔诚、勇敢、无畏...”

费尔南多国王抿着嘴,默默在心中数着,附加在妻子身上的美德光环。天真与纯洁是女性独有,而神圣与虔诚是教会与诚信者的认可,勇敢与无畏则是面临危险时的选择...很遗憾,这六项美德,他一项都没有。勉强能装作有的,就是虔诚与勇敢。

“勤政、周全、多智、长远、谨慎、灵活...”

费尔南多国王数着自己的特点,脸上露出苦笑。在天主教的传统认知中,很难说,这些究竟是优点还是缺点,但肯定不是美德。因此,哪怕他身为阿拉贡的国王,也很难把宗教道德的威望,叠加在自己的身上。

也正是这样的原因,在双王之中,尹莎贝拉女王的地位,要稳稳高过费尔南多国王一筹。这不仅仅是由于卡斯蒂利亚的军队更为强大,更重要的,费尔南多国王缺少宗教的道德威望,无法真


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