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一百三十一章 印刷术和宗教改革

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录与体现。印刷术孕育了宗教改革的大势,新教的火焰是罗马教会无法扑灭的,而英格兰的离心也是大势所驱。

不考虑宗教与文化,纯粹从外交上来说,新教改革后的英格兰王国与虔诚的西班牙帝国素来敌对,是联盟的天然盟友。在遥远的未来,这会是一个重要的契机。

思索良久,修洛特才摇摇头,把思绪从还未发生的历史中收回。他再次考虑起活字印刷的工艺和可行性。

约翰内斯·古腾堡的活字印刷术包括两个部分:铅活字铸造,和木制印刷机。

这里的木制印刷机只是螺旋式的葡萄酒压榨机,用螺纹和杠杆转动,稳定的给下方木板施加压力,用于印刷。这种技术在公元前后就已经被发明出来,在华夏天朝也并不罕见。实际上,印刷机从来都不是活字印刷术应用的决定性因素,活字铸造才是!

古腾堡的铅活字铸造技术来自于金匠的铸造,技术革新在于阴阳倒模的步骤。他先用硬质金属做出阳文字范,然后用阳文字范在软质金属上敲刻,便翻制出一个含有阴文的字模。最后,使用阴文的字模浇铸低熔点的铅锡,制作出大量重复的阳文字粒,用于排布和印刷。

这项技术对华夏的金匠来说同样不存在技术瓶颈。宋代的铜板纸币便已经使用金属活字,用来印刷不同的防伪字号。然而,金属活字在天朝始终没有普及,其根源便在于汉文字体系和拉丁字母体系的本质差异。

汉文字体系中有一万多的汉字,常用字也有数千。拉丁字母体系只有26个字母,古拉丁文甚至只有21个。两者的活字库完全不在一个数量规模上,差了足足两个数量级。这种天差地别的制作成本便决定了技术的实用与否。

而从印刷工人的培养来说,汉字的活字工人必须认识数千到一万的汉字,懂音知韵,直到数千字盘中每个字的位置,还要准备复数的高频常用字。而拉丁字母的活字工人只要会拼读26个字母就好,普通的学徒数天便足以上手。

修洛特默然沉思,最后点头决定。

天朝的文字体系经过历史的沉淀,完全选择了雕版印刷术,金属活字最多只是数字的防伪。而拥抱汉字的墨西加人,也必然会使用雕版印刷术。雕版印刷的特点是低成本,低工艺,长期保存,工人文化要求低,这也符合联盟的现状。

雕版印刷会一直占据联盟的主流,直到工业革命带来的科技进步,让金属活字异常廉价时为止。

片刻间,修洛特便定下联盟百年的技术路线。他继续看向雕版


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