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1230副都御使

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即拿起来就快速翻看起来。

他其实还在纳闷,杀俘,这种事儿怎么可能被人告了。

战场上,直接把人砍了就是,何必闹出杀俘的事儿。

等他看完奏疏才明白,李成梁这次还真是杀俘,已经投降的缅军士卒居然还想造反,弹压后被李成梁下令杀了一批。

算是杀鸡儆猴吧,想来剩下的俘虏应该会老实许多。

不过奏疏后面,罗汝芳明显还是在为李成梁开脱,一是这些战俘不知好歹,大明朝廷并没有亏待他们,居然还想要闹事儿,实在是咎由自取。

二嘛,自然说也说了李成梁最初是没打算杀人立威的,因为不需要,而是还想留着他们为大明效力。

最后得出的结论就是,李成梁下令杀俘,应该是情急之下的命令,朝廷可以斥责但没必要追究。

更何况,此时战事正急,就更不应该为此对领兵大将做出惩罚,以免动摇军心。

其实魏广德知道芦布口中的问题是李成梁杀俘以后,根本就没怎么上心。

古代杀俘,也就是看君子书的人才会觉得是将官残暴,有伤天和,而对于那些上阵打仗的人来说,或许死人看多了,根本不觉得有什么问题。

虽然从后世人的观点来看,杀俘是极不人道的一件事儿,但是在古代战争后,却是司空见惯。

战俘需要粮食供应,这会增加军队的负担,除非能够有把握把战俘收编,战胜方一般都不会把资源投入到战俘身上。

为了解决粮食问题,不得不杀掉战俘,就是其中一个选择。

当然,还有就是战俘的处置。

唐朝以前的战争,多是征召农民参战,这么多的战俘聚集在一起,如果能快速把他们分散到地方自然是好的,可若是不能快速安置,则极容易酿出民变,引发社会动荡。

这次李成梁处理的缅军战俘,其实就是后一种。

李成梁留下他们,自然是早有打算的,但他也只会要听话的人。

“杀了也就杀了,还追究什么?他们不呆在缅甸,而是跟随反贼杀进我大明土地,难道还杀不得了。”

魏广德轻声嘀咕一句,根本没把那些满口仁义道德人放在眼里。

至于杀俘不祥,那也是他李成梁的命,和大明朝廷可没什么关系。

大明朝廷的内阁非常有意思,用后世人的眼光来看,似乎阁臣绝大部分,甚至可以说几乎全部都是浊流,而不是清流。

翻遍明史,查


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