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第两百一十八章:合道花!

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面。

姜恒借助人道之力的帮助,已经是看清了前路,剩下来的不过是踏出那一步而已。

至于能不能成功,姜恒也没有百分百的把握。但无论如何,到了这个时候,姜恒已经没有其他的选择。

在西方教的事情完结之后,姜恒就开始了深层次的闭关,不再理会外界的纷纷扰扰。

而在姜恒闭关之后,姜恒传下的《易经》已经开始在人族之中不断的传播。

自强不息的信念成为了人族的信仰,整个人族开始呈现出一种蓬勃向上的昂扬气势。

佛门在归于人族之后,整个西牛贺洲也顺理成章的被纳入了人族的领土范围之内。

至此,在地仙界之中,除了苦寒的北俱芦洲之外,西牛贺洲、东胜神洲、南部瞻洲尽皆被人族所占据。

龙族、凤凰一族、巫族......无数洪荒天地中的种族臣服在人族之下,奉人族为主。

人族在地仙界之中霸主的地位更加巩固,就算是放眼三界,也没有任何种族能够与人族匹敌。

在这种情况之下,天庭静若寒声,只能龟缩在天界之中,根本就不敢踏出天界半步。

佛门在伏羲的统领之下,也逐渐稳定下来。心思各异的佛门弟子,尽皆被伏羲一一降伏。

自然也有不肯屈服的佛门弟子,但在伏羲的铁血手腕之下,一切反对的声音都被彻底压下。

有佛门弟子还想去投靠西方教的两位圣人,但伏羲手段狠辣,根本就没有给这些人机会。

西方教的两位圣人彻底成为了孤家寡人,西方教也因此彻底在三界之中烟消云散。

随着佛门在人族之中不断传播,佛门大兴的脚步已经难以阻止,伏羲也因此凝聚了无边气运。

只需一个机会,伏羲破茧成蝶,自准圣之境突破到圣人之境,也就将是顺理成章的事情。

西方教的两位圣人自然不会甘心,在不久之后,西方教的两位圣人就再次创造了新的道统。

不过,三界之中的许多强者都未曾想到,西方教的两位圣人并不是重新创立了西方教。

西方教的两位圣人创立了一处名为天堂的教派,接引圣人与准提圣人称自己为“主”。

不过,让洪荒天地中一众强者颇为诧异的是,天堂的道统与原本的西方教迥然不同。

圣人教派代表着圣人自身的道,比如说元始天尊的阐教,通天教主的截教,还有太清圣人的人教。

以前的西方


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