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第647章 我佛慈悲,今天就让我度你上岸得自在!

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戮光一城十几万人吗?

人言可畏,

人心沉重,

这就是人心的威力,

众口铄金下假慈假悲的假佛戴上伪善面具成了真佛,真正的善人却被人言不断中伤逼疯,

所以才说人心沉重啊!

从苍穹往下俯瞰整个黑石城,此刻手里提着昆吾长刀,站在尸山血海中的道士身影,成了天地最孤独的渺小黑点,那种被天地抛弃,被所有人不理解的排斥,让他渐渐被黑色洪流吞噬,举世皆敌也莫过于此了。

他不被世人理解的孤独背影,在这一刻竟让人心疼得鼻子有些发酸。

这时,一个痛苦挣扎的微弱声音,从晋安背后响起:“佛,佛祖,晋安菩萨…不是…恶人……”

“他帮过我们……”

说话的是跪在地上朝自在佛膜拜的那些农奴少年,他们脸上表情痛苦,挣扎,正在恩人与内心信奉了十几年的坚固信仰不断冲突。

自在佛愚昧那些农奴,说他们今生所受的苦,都是为了死后能进入世间自在佛所在的自在天得到大自在。这世受到的饥饿,寒冷,贫穷越多,来世得到的寿命自在、田宅自在、愿望自在…就越多,这世是农奴,来生轮回就是地主。如果这世为自在佛铸造金身出力出钱越多,努力为自在佛赚来铸造金身用的黄金,甚至在来生轮回能当上贵族,人上人。正是在这种不断的蛊惑与愚昧下,农奴们放弃抵抗,麻木接受命运,甚至在活不下去时连自杀的勇气都没有,因为那样就无法进入自在天见到慈悲为怀,普度世人上岸的世间自在佛了。

能够在这种从小被灌输的精神信仰,心灵狂热中,此时还能站出为晋安微弱发声,这些农奴少年们已经用尽了一生的勇气。

他们开始脱下沉重枷锁,有了自主灵魂,在与信仰和命运抗争。

虽然这种挣扎还很微弱,随时都会被洪流时代湮灭,但是,这个黑暗时代恰恰缺少站出来的勇气。

有第一个人站出为晋安发声就有第二个人站出为晋安发声。

……

黑石城山腰的外地商人居住区,赵金川这群马帮茶商们躲在门窗后,透过缝隙偷偷望着山巅的佛祖显圣,脸上表情震撼,接下来又被走上街头狂热信仰自在佛的人们震撼到。

“放下屠刀立地成佛!”自在佛显圣太过震撼人心,在佛音梵唱下,就连马帮中也开始有人受到影响,信仰自在佛,加入讨伐晋安。

不过这个人刚发声,就马上被赵金川一巴


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