心态有万千种，就如佛说众生性如恒河沙数。
说平和。
平和不是平凡。平和不光是凡人所拥有的。孔子困于陈，他没有一味的抱怨老天之不公，也没有仰天长叹命运之不济，而是在解围之后继续推广自己的学说。夫子是传承几千年的圣贤，比之俗人境界自然高远，其潦倒时也有诸多不如意，其不抱怨不哀叹，其实就是一种不争的心理。
儒家说，君子不争。原句是君子矜而不争，意思是说君子庄重自守，与人无所争。究其根本，是因为君子的境界本身要比凡人高那么一些，自然对那种所谓的纷争也就敬而远之。其实，这句话后面还有一句话，叫做，夫唯不争，天下莫能与之争。儒家对君子的修养可谓十分看重，在自身的修养上，对君子的要求是非常高的。而修养到了一定程度之后，君子的人格魅力，也就让人自然的团结在了君子的周围，耳濡目染之下，自然也就得到了群体的升华。
平和不是淡漠。孔曰成仁，孟曰取义。两位夫子为了推广自己的学说奔走于列国之间，劳碌于典籍的编修。面对逆境，静心修行，面对顺境，则推而广之。所谓穷则独善其身，达则兼济天下也。古人说格物致知正心诚意修身齐家治国平天下，其实也就是让人们探究事理完善自身的学识和修养，最终能够治理地方，平靖国家。
平和是心的修养。范公言，不以物以不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。一语道尽往古来今诸多贤人毕生之追求。而这不以物喜不以己悲，恰恰是修养到了某种境界之后才能做到的。
平和是知识的大成。佛说，一切世间法，如雾如电，如梦似幻，如镜花水月，即无执著，夫复何求。凡俗之人不好说自己无欲无求不执著，然向先贤学习努力靠齐的心思却是亘古有之。庄子说，吾生也有涯，而知也无涯。固然是说穷极一生难以将浩繁的知识学到手，也未尝不是勉励人们要努力丰富自己的学识。
平和是心怀感恩。身体发肤受之父母，一丝一毫不敢损毁。缘于忠孝的感恩，未尝不是一种好事。相比较时下但凡遇到逆境就轻生而言，愚忠愚孝未尝不是更好的选择。而由忠孝推而广之的忠诚，在现在这个动辄辞职的年代，貌似更是诸多企业一直在追求的。
究竟来说，平和就是那么一种态度。在先贤的引领之下，苦苦追求自我完美的境界，不过为了所谓的幸福二字。幸福的背后，不光是金钱和地位，幸福的背后，有亲情、友情、爱情……
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