赶来维持秩序的妖将，拿走死者遗产后，再次警告众妖：“你们记住了，不得给老子强抢银矿，如果有胆敢不听话的，休怪老子反手把你们也给抢了！”
众妖默然，无有异议，也并不觉得这种做法有什么不对。
在旁看着的宋忠，看向死去小妖，在心中叹道：兄弟一路走好。
然后，「送葬」天赋随之响应，在体内积累送葬之力。
宋忠开始恍然，难怪有人说，海外源炁环境虽然恶劣，但也未必不是修行宝地。
他在南海，只需要到处多认几个兄弟，别的什么都不做，就能自然而然地积累送葬之力。
这种凭空积累，要换成是在大离，根本想都不敢想。
宋忠隐隐有所悟。
他混入妖群，所见诸事无不大相迥异于离朝风貌，自然会感触良多。
众人皆道，海外妖魔未受教化，乃化外蛮夷，不知廉耻，无有道德礼仪之说。
这话说的，并没毛病。
但道德礼仪，指的是人族，准确说是大离王朝的道德礼仪。
南海妖魔不遵离朝的道德礼仪，并不等于南海妖魔内部之间缺少秩序纲常。
所谓的秩序纲常，本就无关道德，不拘泥于礼仪。
两方势力，如有一方强盛势大，自然会对另外一方的秩序纲常施加影响。
所以究其本质，秩序之争，乃道争。
身为入道修行之修士，最重要的事，就是想清楚自己所修所行的，究竟是何道，又该如何修之？
唯有想明白这个问题，定下道途道心，才真正有着筑基的资格。
而修士的道途或道心，不囿于凡尘，从来都不必拘泥于俗世的道德礼仪。
念及此，宋忠轻轻一叹。
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