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第八百章 为什么是我?

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“mR技术?尝试?”

“是的。”

眼见徐云有点迷糊,一旁的姜成谷便接话道:

“徐博士,咱们之前不是提过么,《永乐大典》当前需要操作的流程之一,就是先收录汇总它的内容。”

“这个流程需要对书籍的封面、内容进行详细的筛查核验,工作量上几乎可以说是一次拓印。”

“既然如此....我们为什么不把【几乎】这两个字去掉呢?”

说着,姜成谷的双手在空气中比划了几下:

“也就是咱们通过技术手段,把筛查过程中的内容收录到电脑里。”

“然后通过mR手段把它建模成某个混动场景——其中背景是真实的,比如说国博或者国家图书馆之类的地点,然后投放出mR模型。”

“这样戴着mR眼镜的体验者就能‘亲手’去翻动《永乐大典》,这种话题度和趣味性应该还是比较高的,你觉得呢,徐博士?”

“......”

看着侃侃而谈的姜成谷,徐云整个人则显得有些懵逼。

好家伙.....

他无论如何都想不到,潘院士和姜成谷所说的搞事儿居然是这么个情况.....

把mR技术和《永乐大典》结合在一起?

这脑洞也tmd太大了吧......

不过很快,徐云的脑海中便冒出了另一个念头:

这个想法....似乎可行!

早先提及过。

VR和mR技术之间的差距,主要在于模型与现实的交互区别。

VR的特点是完全沉浸,也就是说眼镜所看到的所有画面都是虚拟的。

以经典动漫《刀剑神域》为例,桐人和本子娜...咳咳,亚丝娜等人物戴上了VR头盔之后,他们的身体还在现实世界中,但精神已经完全进入了一个虚拟世界里。

他们可以在虚拟世界里面生活、游戏,看不见真实世界。

当然了。

《刀剑神域》那种VR技术已经涉及到了意识层面,目前相对靠谱的VR应用主要还是类似电影《头号玩家》那种需要肢体运动的室内场景。

而mR技术呢,则是介于虚拟与现实之间。

比如你和一个朋友在一个房间里,带上mR眼镜以后你还能看到真实的自己,真实的朋友,你手里拿的东西既可以是虚拟的,也可以是真实的。

你可以从床头柜抽出一


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