虞醒完成了将自己的大汉朝廷从封建王朝变成资本主义政府的第一步。
本质上，这就是一个拿谁的钱问题。
宋朝，非农业赋税已经超过了农业赋税，但是宋朝对民间商业，那简直用生吞活剥来形容。除却官家，谁也没有赚到钱。
而现在这种看似征税方式的改变，本质上是政权性质的改革。
因为赋税的大头一定是商税，具体来说是商税中的公司所得税。
商业发展好了，朝廷赋税就高，朝廷能做的事情就多。商业发展不好，朝廷的钱就少。而朝廷与人一样，由俭入奢易，由奢入俭难。
一旦钱少了。那问题可就大了。
也就让朝廷必须为商业发展负责，为止保驾护航，甚至发动战争开辟市场。
“臣还有问题。”谢枋得说道：“朝廷如此公然鼓励经商？”
虞醒一笑，说道：“陈相。”
陈宜中听得入神。他的感悟其实比谢枋得还深，一来陈宜中是福建人。福建海贸发达，陈宜中乡人之中从事商业的，不知道有多少。
他岂能不知道其中内情。
二来，陈宜中在地方转任数十年，他当地方官的时候，谢枋得还在读书。故而他更清楚这一套的可执行性。
此刻听虞醒叫自己。心中已经明白几分。
“臣在。”
“你觉得如何？”
“前日，叶水心再传弟子车若水来到云南，臣与之谈，以为学问精深，臣请陛下亲赴西南大学，听车老讲永嘉之学。”
陈宜中看似什么都没有说，但却回答了谢枋得的疑问。
叶水心是谁？
叶适。
叶适活着的时候，与陆九渊，朱熹齐名。是永嘉学派的代表人物。
陆九渊就是心学的鼻祖，王阳明承其后，朱熹的理学更不用说了。叶适在理论上，也是稍次于这两位的。
永嘉学派讲究经世致用，以利合义。
却是后代所承接，甚至在清代永嘉学派被后人推崇，清代永嘉门人，用永嘉学派，容纳西方思想，想自成一体。
陈宜中这一番话，就是建议虞醒将永嘉学派定位云南的官学。
虞醒一套科学理论，是不错，但是没有直接指导上层建筑。而永嘉学派与虞醒提出的这一套税收政策，简直是绝配。
为经商洗白了。
因为经商绝非给自己赚钱，那是为国家理财。因
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