天，是为了什么。说白了就一点，奉天承运。
就是要告诉天下人。我是上天选中的皇帝，我是天子。你们都要听我的。
借祭天凝聚人心。
而虞醒改成什么样子了？
从祭祀昊天上帝，或者玉皇大帝，改成了祭祀炎黄二帝。
昊天上帝与玉皇大帝之争，简单来说，宋之前一直是昊天上帝，玉皇大帝是宋真宗给自己祖宗造的神。固然宋朝很多时间祭祀玉皇大帝。而今虞醒改过来没有问题。
问题是，虞醒在祭文之中，没有一个字，说承天命，承天运之类的字眼。
要知道，虞醒的祭文，可以视作虞醒的政治宣言。
也就是说，虞醒将保民护国，驱逐鞑虏。当做自己的法统来源。
而不是自身神圣性。
这让谢枋得十分不安。
谢枋得觉得虞醒想法是有道理的？
儒家的天命观，就八个字：天命无常，惟德是辅。
但是解释不了现在的问题。
鞑子有什么德？
鞑子为什么能得天下，他的天命是什么？
其实，儒家的天命早就破产了，五代的就有人说，天子兵强马壮为之。成为了皇帝有天命最大的诅咒。而鞑子入主中原，不过是这个诅咒再一次重演而已。
但是，虞醒的想法就行吗？
将祭天变成了祖宗。
将天命庇护，变成了祖宗保护。
将奉天承运，变成保民护国。
这一套理论？真的可以吗？
谢枋得不知道。
同样在一旁观礼的李辅叔听得，浑身一动。
他这一段时间很累。
他当初在陈宜中面前很潇洒的回云南，要与云南同死。
结果，打赢了。
当时就后悔。
暗道：“我应该留在安南，等大捷的消息。说:小儿辈已破贼矣。”
而李辅叔刚刚回来。虞醒的命令就来了。
让他再跑一趟。
毕竟，这么大的粮食缺口，只能从安南找补。
于是李辅叔又跑到了安南。
安南方面因为大捷的缘故，倒是态度好了很多。但是为了避嫌，不与李辅叔直接接触，而是派商人间接接触。主打一个：我什么都不知道，都是下面人做的。
勾通效率非常低下。
这才刚刚谈出一个结果来，
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